讲道提纲

SermonOutline

《神启发我们的敬拜和侍奉》

出25：10-40

今天我们要讲到三件与会幕有关的特别家具，而首先被提到的就是约柜。

一、神是所有事情的首位（出25:10-22，37:1-9）

约柜，这是一个木柜，长1米，宽0.7米，高0.7米，安放在至圣所，就是神的临在“停留”的地方。在上有施恩座，就是神的基路伯（诗80:1)。

这个木柜除了“约柜”这个名称之外，还有很多其他名称，称为神的柜（撒上3：3);耶和华的柜（书3:17)；主耶和华的约柜（王上2:26):法柜（出25:22)(因为法版在里面）；圣约柜（代下35:3);有（神的）能力的约柜（诗:8)。约柜代表在以色列营中神的能力和权柄，所以是最先提到的。这是马太福音6章33节的旧约实例。到了新约，神的话语清楚启示说：你们要先求他的国和他的义，你们所需用的这些东西都要加给你们了（太6:33）。

约柜也教导我们耶稣基督的事。约柜是木制的，论到神的人性，但约柜也是完全被金所包裹的，可以象征他的神性。根据希伯来书9:4,在约柜里有法版、一罐吗哪、亚伦发芽的杖。这些物品告诉我们属灵的含义，法版代表神的律法在基督的心里，他完全顺服和成全了律法（诗40:6-8)，吗哪说明他是生命之粮，赐永生给所有接受他的人，而亚伦发芽的杖则象征他借着无穷生命的大能活着，因此我们可以为神结果子（来7:16)。

二、神临在喂养百姓（出25:23-29，37:10-16）

祭司从外院走进圣所时，在右边他看到“陈设饼”的桌子，在左边有灯台，在前面有金香坛立在分隔圣所和至圣所的美丽的幔子之前。右边桌子长1米，宽0.5米，高0.7米。桌子跟约柜一样，用皂角木造的，包上精金，是救主的人性和神性的另一个提示。耶稣是生命之粮，他取了人的身体来到世上，并且为了我们的罪而死。每一个礼拜都必须烤十二个饼，乃是根据利未记24:5-9节记载的方法制造。经文并没有解释这些饼要有多大，但从所需要的面粉数量来看，必定是很大的。这些面粉很可能是百姓奉献给耶和华的礼物。每一个安息日，旧的饼就会被拿走供给祭司在圣所食用，而新的饼就放在桌上相应的地方。当饼在桌上时，常常有香陪同，这些香是放在部分特别的器皿来焚烧（出25:29)。香的使用意味着饼其实是一种对耶和华的“膳食祭”(利2:1-11)，以感谢他所给我们的“日用的饮食”。如果面粉是从百姓而来的礼物，那么面粉就是他们的感谢祭，感谢神供应他们所需用的。这些饼称为“陈设饼”或者“临在饼”，字面意思是“脸孔饼”。出现在圣所的这十二个饼其实是在提醒祭司，他们是在服侍以色列的十二支派，就是神的选民。透过这些饼，十二支派呈献在神面前，而神又在营中与他们同在，看顾着他们的敬拜和每天的脚步。

三、向神献上有智慧的敬拜（出25:31-40，37:17-24）

灯台是由大约34公斤的金块打造而成的，但灯台的大小圣经并没有说明。灯台无疑是一件美丽的艺术品，有六根以杏花、杏芽、和杏花蕾装饰的村子。这六根枝子和中心主枝的灯台杆上就是七盏灯，用油保持经常燃烧，由于没有地方让天然光线从外面透进来，所以金灯台就成为圣所中唯一可用的光线来源。没有灯台，祭司就不可以进行各种事奉。神所要的是想让我们献上有智慧的、明亮的敬拜，而不是无知的、糊涂不清的敬拜，要做到这一点就需要神话语的亮光来指引我们。每次收拾灯的时候，亚伦和他的儿子都要在金坛上烧香，烧香的香气是代表向神那里上升的祷告，而神的话语和祷告必须同行（徒6:4)，话语启发祷告（约15:7),我们祷告时，话语就临到（诗:18）。研读话语和操练祷告必须由圣灵加力量。祭司在圣所的工作，乃是为耶和华而作的，也是在耶和华面前而作的，营中的百姓不知道祭司做什么不要紧，因为神看见一切，而祭司的任务就是取悦于神。基督徒生命最重要的部分就是只有神看见的那个部分。

思考题：

1、神在百姓中间设立约柜有什么重要含义？

2、神所喜悦的敬拜和服侍是怎样的？

3、试计算神今日给你的各种恩典。你最看重什么恩典呢？

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