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Lot.三种争奇 明?鄧志謨撰 明天启建阳余氏春语堂刊本 3函9册竹纸线装 半框：20.3×12.6cm 提要：是书凡《花鸟争奇》三卷、《风月争奇》三卷、《蔬果争奇》三卷，系明季文学家邓志谟所撰风俗争奇小说。三编分以花鸟、风月、蔬果为主体，首卷以拟人手法，叙两两争功之事，双方唇枪舌箭、相互攻讦，间杂谑语，颇多谐趣，令人捧腹。后两卷为相关争奇专题的名人诗词曲赋选辑，间附己作，雅俗结合，观者艳之。邓氏在争奇中独创的以“论辩体”对话构成小说主体的创作方式，在中国小说史上别具一格。更值一提的是书中收录单面满板版画20余幅，连页满板版画4幅。布局构图饱满，人物造型细腻，刀刻线条富于变化。较之万历以前建安版画之古拙风格，颇为相异，盖为建安派后期吸收徽派及金陵派版画艺术精华所创之经典佳作。版页下镌“春语堂梓”牌记。邓志谟，字景南，号百拙，亦号竹溪风月主人。饶州府安仁人，约生于嘉靖三十九年前后。通俗小说家，民间文学家。著有《古事苑》、《五局传奇》等。曾在建阳余氏出版家私塾任教，余氏之春语堂及萃庆堂出版了其大量著作。 著录：《中国古籍善本总目》子部杂家第页。《中国善本书提要》第页。 参考书：《中国版画史略》、《小说二谈》。 Lot.有象列仙全传九卷 明?王世貞編明?汪雲鵬校 明萬曆二十八年（）汪氏玩虎軒刊本 4册竹纸线装 半框：20.8×13cm 提要：是书系明代徽派版画名作。录自上古道祖老子始至明中期道士周思得止，凡五百多位得道之士的神仙故事。并择选仙人加以图绘，图文并茂，传其风骨。凡收整页版画百余幅，画面构图简约，列仙造型流畅生动，或飘然欲飞，,或谈笑自若，可谓神韵悠然。镌刻细腻入微，穷精极丽，系出徽刻名工黄一木之手。卷前有汪云鹏书李攀龙序，版心上镌书名及卷次，下间刻有“玩虎軒”字样。 玩虎轩，晚明著名书坊，由徽州人汪云鹏开设。主要刊刻插图本小说，书中版画插图多由黄氏刻工镌刻。刻有《琵琶记》、《列仙全传》等。 黄一木(-)，字二水，徽版著名刻工。镌刻过《列仙全传》、《剪灯新话》等书插图。 著录：《中国古籍善本总目》子部道家类第页。 参考书：《中国古代木刻画史略》。 Lot.仙佛奇踪存六卷 明洪應明撰 明萬曆三十年（）刊本 1函6册竹纸金镶玉 半框：20.9×13.8cm 提要：是书系明代思想家洪应明之代表作。其中三卷记仙事，载老子至张三丰凡63人，名曰消摇墟。三卷记佛事，载西竺佛祖自释迦牟尼至般若多罗，中华佛祖自菩提达摩至船子和尚凡61人，名曰寂光境。仙佛皆一传一像，图文相配，故事生动，为了解佛道两教文化之门径。版画由徽派名手汪文宦捉刀，画面线条曲直适当，人物表情生动传神，堪为有明徽派版画之白眉。内有前人朱笔批校圈点。 洪应明，字自诚，号还初道人，今江苏金坛人。约生活于明万历年间。早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林，慕佛道二宗，著有《仙佛奇踪》、《菜根谭》等。 著录：《中國古籍善本總目》子部小说家类第页。 参考：《中国古代木刻画史略》。 Lot.列女传十六卷 汉?刘向撰明?汪口增辑仇英绘图 明万历汪氏刻清乾隆四十四年（）鲍氏知不足斋刷印本 1函8册白纸线装 半框：23×16cm 提要：是书在西汉刘向所撰《烈女传》的基础上，增辑而成，增加部分主要以安徽汪姓女子居多。内收从上古至明代共位女子的嘉、言、懿、行。每篇传记均有版画插图一张。部分版心处镌刻有“仇英实甫绘图”字样，线条流畅细腻，为徽派代表作品。 著录：《中国古籍善本总目》史部第页。 Lot.凝香室鸿雪因缘图记三集 清?麟庆撰 清道光二十七()扬州刊本 1函6册白纸线装 半框：19×13.5cm 提要：是书系著者麟庆自述一生游历之作，实录其所至所闻的各地山川、古迹、风土、民俗、风俗、河防、水利、盐务等，并请当时著名画家汪英福(春泉)、陈鉴(朗斋)、汪圻(甸卿)等人按题绘成游历图，以期使生平雪泥鸿爪之印痕借以长久保留。清道光十八年()，麟庆门生王国佐曾将《图记》初、二集付之剞劂，因“图帙缜密，未得镌手,故只刊记文，未刊图画”。至麟庆殁后，其子始在扬州觅得良工，将包括初、二、三集全部图画文字内容的《图记》刻板印行，且刻工十分精美。书中载图幅，内容涉及山水屋木、人物走兽、舟车桥梁等，内容包罗万象，纤毫毕具。郑振铎在《中国古代木刻画史略》一书中著录此书，称其“以图来记叙自己生平，刻得很精彩，可考见当时的生活实况。” 麟庆，字见亭。嘉庆进士，授中书，官江南河道总督。著有《黄河口古今图说》、《河工器具图说》、《凝香室集》等。 预展时间： 年5月22-24日9:00—17:30 拍卖时间： 年5月25日—5月26日 清代文书档案·红色文献·西文影像专场 年5月25(星期五)13:00始 故纸留声——名人书札专场 年5月26日(星期六）9:30始 古籍文献专场 年5月26日(星期六)时间顺延 网上浏览：孔夫子旧书网（北京最好白癜风中医医院中科白癜风四大惠民活动
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